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第377章 花魂王昭君（第2页）

“公元前38年，当时汉元帝在民间举办选秀活动。”

“16岁的王昭君作为南郡的选，被选入了夜庭，成为了一名宫女，从此开启了一段充满传奇的人生之路。”

张居正史书并未指出王昭君的死因，但后世许多文人写她投江而死。

王昭君到底是怎么死的，史书并无记载，很多文人给王昭君安排了不同的死因。

构造了王昭君服毒死、抑郁死、投江死，其中投江而亡成为王昭君死因的主流。

马致远《汉宫秋》写王昭君投江死，此后投江而死成了王昭君故事的结局风向。

王昭君因为不肯贿赂毛延寿被画丑，不得见君王，只好弹琵琶解闷。

一次汉元帝巡宫现王昭君美貌，故封她为明妃，两人恩爱有加。

毛延寿逃往匈奴，怂恿匈奴单于威胁汉元帝献出王昭君以保和平。

迫于压力，汉元帝只好答应，在灞桥为王昭君送别。

王昭君行至汉朝和匈奴边界的黑龙江，投江自杀。

自马致远之后，越来越多的文人更喜欢安排王昭君投江而死。

王昭君投江的结局安排，是受贞节观念以及儒家的治世爱国精神影响的。

先，贞节观念的影响，也是影响王昭君投江的重要因素。

王昭君是汉朝人，尚且觉得父死娶母的原始习俗的难以忍受。

宋代理学提出存天理灭人欲，女性守节便是天理，贞节牌坊开始在各地流行。

明太祖更是把女性守节看作是教化的重要内容，在政策和文化上都推崇妇女守节。

于是守节之风盛行民间，女性某种程度上也成了男人的附属品。

文人当然也是受贞节观念的影响的，王昭君投江殉身就是一女不侍二夫的贞节观的体现。

其次，投江可以体现出儒家的治世爱国精神。

投江在文学史上不仅仅是死亡的一种结局，有时还是忠贞报国的象征。

战国的屈原自投汨罗江后，被后人称为忠君爱国。

王昭君投江，实际上也是忠君爱国思想的体现。

“但是自从王昭君入宫以来，一直到公元前33年。”

“这5年的时间里，竟然一次都没有得到过皇帝的宠幸。”

“相传汉元帝选秀的佳丽数不胜数，皇帝一时看不过来。”

“便命令画工绘制这些美人的画像，再由他根据画像来慢慢挑选。”

“为了求得见到皇帝的机会，诸多宫女都贿赂画工，让他们把自己画的漂亮些。”

“根据记载，当时贿赂钱多的能达1o万，少的也有5万多。”

“当时有一个叫做毛延寿的画工，据说最擅长画人形，非常逼真。”

“王昭君初入宫廷，不懂这些暗地里的规矩。”

“再加上自持貌美，不怕没有皇上召见的那一天。”

“后来，毛延寿在画王昭君时曾暗示过她。”

“可王昭君就是不信这一套，不但没搭理毛延寿，反而还讽刺了他。”

“见王昭君如此态度，毛延寿便予以回击，把如花似玉的姑娘化成了如花。”

“结果就造成了王昭君入宫数岁不得见御的状况，一人在后宫白白浪费了不少年华。”

“因此，李商隐就写了一诗来调侃毛延寿。”

“毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。”

“马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。”

“虽然王昭君没有得到皇帝的召见，但是上天给你关上一扇门的同时，就会为你打开一扇窗。”