所以很快,一场围绕着这篇文章的大讨论,就开始迅席卷整个东汉。
而作为这篇文章的作者,班昭更是成了争论的焦点。
其实从班昭所处的历史背景来分析,这篇《女戒》并没有很大的问题。
因为《女戒》这篇文章,是班昭在晚年时期为世家女子和宫中贵人所作。
当时班昭已经身患重病了,而族中的女子们也都快到了适婚的年纪。
班昭害怕她们不懂礼节,在婚后失了夫家的面子,辱没了娘家的颜面,于是便写了《女戒》这篇文章。
其实这篇文章还有着更深层次的意思,班昭想通过《女戒》这篇文章矫正当时的风气。
因为当时班昭现汉朝皇室中已有女子干预朝政,外戚也有了擅权的苗头。
班昭便决定曲线救国,想通过写文章的方式来避免这种局面,可谓用心良苦。
然而随着这篇文章逐渐流传,相关争论越来越大,事情很快就脱离了班昭的控制。
讽刺的是,第一个站出来反对的不是别人,正是邓太后。
邓太后和班昭亦师亦友,两人的关系没得说。
但从文章本身来看,如果邓太后认可班昭这篇文章。
那就意味着她现在掌权是不合法的,必须马上放弃权力,把一切都交给小皇帝来打理。
这个结果,显然是邓太后无法接受的。
除了对权力的执着之外,更重要的是,邓太后很清楚一点。
一旦现在放弃权力,由小皇帝接班,接下来国家一定会出大问题。
因为当时在位的小皇帝年龄太小,根本就无法应对天灾频的状况。
所以最后,在班昭写完《女诫》不到一年之后,邓太后下令将班昭的儿子调离京城。
同时,按照班昭自己的理论,夫死从子,班昭就必须跟着自己的儿子一起上任。
就这样,班昭离开了京城,彻底脱离了政治漩涡的中心。
从某种意义上来说,这既算是一种贬黜,也算是一种变相的保护。
至少,班昭摆脱了舆论漩涡的中心后又活了七八年,最后高龄善终了。
在得知班昭去世之后,邓太后更是亲自身穿素服为其哀悼。
显然,在邓太后眼里,早已将班昭当成了自己至亲的长辈。
但同时立场不同,又注定邓太后无法接受班昭写出来的这些道理。
然而邓太后没想到的是,这篇文章所引的风波,并没有随着班昭的离开而结束。
此后,大家的争论虽然暂时搁置,但双方对这篇文章的看法依然没有妥协。
而在后来的很多年里,很多支持这篇文章的人,逐渐把这篇《女诫》捧上了天。
再之后,这篇文章,就真的成了无数女子的道德规范。
而里面主张的三从四德思想,严重禁锢了后世的女性。
至于说后世大家拿着三从四德,去严格束缚女性,这其实真的是班昭始料未及的。
不过是历朝历代的统治者为了强化统治,借助班昭的这篇文章,来严格束缚女性,这其实也不能怪到班昭的头上。本章完