实际上,明末青楼行之盛是有规律可循的。
党社之争已进行到白热化阶段,文武百官都看不到自己的政治前途。
仕途无望的士大夫们,便只能将精力放在风月场上寻花问月。
似乎在美人的妖娆身段中,在名妓的红袖添香里,他们才能找寻到一丝慰藉。
这种从妓女身上挖掘出来的充实感,虽有精神鸦片之嫌,却也能让压抑的士大夫一展欢颜。
士大夫们的口味生了变化,他们对名妓有了更多的诉求。
所以,晚明的秦淮妓女,其气质才情远比前代更加出色。
可以说,随便找出一位秦淮名妓,她们都有多才多艺的底子,且都对当前的政治形势有一定的了解。
若非如此,又怎能慰藉那些醉酒后抹眼泪的爱国志士呢?
著名奸臣魏忠贤把持朝政,祸国殃民。
李香君的父亲身为东林党的一分子,自然与魏忠贤之流唱对台戏。
但无奈实力弱小,在李香君八岁那年。
父亲便因遭到魏忠贤的陷害,被治罪抄家。
从此,李香君便成了无依无靠,四处漂泊的孤儿。
在流浪的过程中,她被一位叫做李贞丽的歌姬收养。
从此改姓李,名叫香君,李贞丽也自然而然成为了李香君的养母。
李贞丽费尽心思培养李香君,将她培养成了琴棋书画,颜艺双绝的美人。
在明朝晚期,文人雅士聚集青楼喝酒,狎妓已成为了一种风尚。
许多在当时颇有才华与威望的名士,望着大明不可逆转的败局。
也自甘堕落,经常出没在这温柔乡中,一醉方休。
李香君在李贞丽的培养下,出落地亭亭玉立,天姿国色而又博学多才。
虽然李贞丽并非李香君的生母,但她却对这个小女孩视若己出。
可以说,李香君所学的本事,都是李贞丽传授的。
李香君自幼承蒙李贞丽悉心培养,得益于李香君极高的文学天赋,她的文学素养甚至过了养母。
李香君并不贪慕虚荣,亦对黄白之物不感兴趣。
李香君的客人,需是才学风雅、气节情操兼备的人杰。
至于那些品行不端的贵公子,即便能拿出金山银海,李香君也会将其拒之门外。
或许是因为李香君太过洁身自好,以至于她在当时的名声虽大,但在后世的名气远不及其他秦淮七艳。
侯方域与李香君之间的爱情故事,不可谓不动人,但与其他七艳的爱情经历相比却显得太过平淡了。
侯方域和李香君,一对才子佳人。
他们之间的关系,便是当时秦淮名妓与士子之间关系的一个缩影。
“阮大铖是明末大臣,才华横溢,但是名声不好。”
“开始依附于东林党,后又投奔了东林党的死敌魏忠贤。”
“因为反复无常,被人诟病。”
“明末因为东林党与阉党之间的矛盾,文人站队不同,形成了不同的阵营。”