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第486章 北迁（第1页）

另一处空地上，无数梅利卡赤膊上身对着立在面前的木桩刺击着。

“杀~”

“挺直你们的腰，目光直视敌人，手臂用力全身压上！”

梅利卡人挥汗如雨，每人面前的木桩，虽然没有明目张胆的挂上代表明军的饰物，但都用笔在木桩上写了几个方块字。

不敢写明，只能写一些不相关的字，比如吃、你、我等等，只要是方块字就行。

除此之外，梅利卡特意向南贺的瀛桑聘用刺击教官，给了大价钱。

全世界如果大明帝国的刺击技术排第一的话，瀛桑人绝对能排个二三。

无数身材矮小身着瀛桑军服的教官们，操着不熟练的梅利卡语，矫正着梅利卡大兵的刺击动作。

。。。。。。。。

帝国北冰省，也就是原阿利斯加省，无数战俘以及瞻洲人正在全省各地修筑道路。

以北冰省的自然条件，不适合展工业，这也意味着北冰省不会成为真正的大后方。

帝国对咖拿大的开，主要集中在不列颠哥伦比亚、艾伯塔以及萨卡斯扯温等靠近梅利卡本土的几个省。

在那里，无数来自帝国的工程师正在搭建各式各样的工厂。

新成立的易洛魁、因努以及休伦等藩国，帝国同样进行了工业援助。

只有帮助他们展才能真正扩大市场，乃至在下一次大战中成为助力。

当然，不适合工业的因努，帝国只援助了一些锯木产业和养殖产业。

还是易洛魁和休伦，原住民由猎人变成了建筑工人，大部分人进入明人开办的工业补习班，疯狂的学习着各种与工业生产相关的知识。

原住民之所以会这样，是因为他们已经完全把乾武皇帝神化了。

本就迷信的他们，早已把来自海对面的明人当成了神国子民。

按照他们神话，阿温哈伊从神的国度跌落凡世，然后创造了动物神灵和人类。

而明国人就像阿温哈伊一样，同样来自神的国度。

而统治明人的乾武皇帝是什么？是和阿温哈伊一样的高等神灵。

帝国子民因为系统的原因对乾武皇帝无限忠诚，甚至衍生出了宗教信仰。

但要论对乾武皇帝的宗教崇拜，绝对是这批原住民排第一。

易洛魁立国之初，大酋长恳请帝国给他们一副乾武皇帝的御相。

这种加强帝国统治的要求，官员们欣然应允了。

大酋长收到御相后，立刻召集人手在都中心建造了一个巨大的神庙，上面充斥着北贺原住民的风格，图腾、狼尾环绕四周。

然后把乾武皇帝的御相供奉在内，一般人还不准进，只能由大酋长和大祭司进入，普通人只能跪在神庙外献上你的虔诚。

更夸张的是，二皇子周廉渲一直没有回国，而是在咖拿大参与建设和训练。

战争结束，周廉渲成功升任团长，副团长则是李撇子。

这两货本来只要忠血教团的士兵，没想到听说神的儿子正在组建部队，无数原住民蜂拥而入。

这群人只是吃亏在文化上，但服从性和适应性，乃至在贺洲作战的熟悉性都强过其他人。